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  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    分析，不难看出，这些“灵验”之类的传说，显然是信徒们按照佛经的教授附会和编造的。 　　南北朝时期以观世音为主尊的造像，从造像发愿文分析，多是为众生祈愿“离苦得乐”，为己为眷属“速登正觉”，为亡者早日超脱，“往生西方妙乐世界”⑺。 　　山东北朝观世音造像资料比较丰富，从造像发愿文分析，有以下三个比较集中的问题可资陈述： 　　（一）解放后发现的有纪年的北朝观世音造像，都是带举身舟形大背光的金铜...

    刘凤君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525077009.html

  • 第十三届生活禅夏令营报道（第六天）传灯法会

    观音圣号。圣号声声润法界，莲灯盏盏照心明。营员们手捧莲灯，一步一唱的走向赵州古塔，走在一条通往光明的道路上。巍巍古塔上，莲灯越放越多，光光相映，遍照黑夜，美不胜收。安放完毕莲灯，营员们则把事先写好的发愿...

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|传灯|明海法师||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/003459120.html

  • 莲开净寺第二届菩提树夏令营（第三天）

    早课上营员们在跪念发愿文 营员们在大雄宝殿中礼拜 在大殿中绕念大悲咒 莲开净寺顿勇法师为这次,大悲忏>主法 过斋--营员们正在随着师父们唱供养咒 二时临斋仪（早午食时用） 供养 清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，当来下生弥勒尊佛，极乐世界阿弥陀佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨...

    心行

    |莲开净寺|菩提树夏令营|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/201028151.html

  • 多宝讲寺赠送结缘经书目录

    喀巴圣教愿文讲记》　　《往生西方极乐世界发愿文》　　《修菩提道次第初修法门·大乘菩提心法等合刊》　　《烟草之毒害》　　《菩提道次第传承诸师修心语录选集·一切悉地生源》　　《德育启蒙》　　《随念三宝经（附...

    多宝讲寺

    |多宝讲寺|结缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1122591403.html

  • 西安博物院的隋唐佛造像

    佛像，两侧的胁侍菩萨跣足立于莲花座上，菩萨前跣足站立两金刚力士，佛座前正中置一蔓枝莲花簇拥的香熏，下有裸体侏儒用力托举香熏，座前还有一对蹲狮。 　　在佛座的右侧及背面镌刻一周发愿文及赞词：“开皇四年...

    佚名

    |佛造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13062022658.html

  • 西来大学博士生慧东师发心出家　龙天欢喜

    法师及美洲法师及信众百余人观礼。 　　典礼在五圣殿举行，钱峰从圣路易斯来的干妈与西来大学教职员及同学们，一早心情喜悦的涌聚于殿堂内。在般若波罗密多心经、忏悔发愿与皈依三番羯磨后，由发心出家者朗诵出家发愿文，表白为法出家、弘法利生之愿心。在星云大师提起剃刀，以「愿断一切恶事、愿修一切善行、誓度一切众生、果证圆满菩提」剃发后，钱锋即成为临济宗第49代弟子，发愿尽形寿为众生服务。 　　大师特别为其...

    佚名

    |出家|博士生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14355932644.html

  • 济群法师答：怎样发愿才如法？

    济群法师答： 　　发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”如果我们发心修习菩萨道，不仅希望自己成就，更希望利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，每天就可这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，...

    济群法师

    怎样发愿才如法？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084277858.html

  • 李际宁先生谈元官藏

    发愿文上看有“至元二年刊”这样的题记。 　　那么他认定这样能该是元代官方，刊刻的一部大藏经，因为史料上没有记载，它也没有定名指出是官方的，以后很长时间没有学界再发现新的东西，一直到八十年代中期，童伟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061381865.html

  • 印祖所说，示在家居士佛七章程。

    ，即念赞佛偈，绕念若干声，然后静坐半点钟，再出声念若干声。即跪念观音，势至，清净大海众菩萨，各三称，（若欲礼拜，先拜佛若干拜，九称菩萨，即作九拜。）念发愿文，三皈依，此为早时功课。吃早饭毕，静坐一刻，再念佛时，即礼佛三拜，或多拜毕，即念赞佛偈，念毕，绕坐皆照前。唯念佛毕，不念发愿长文，但念愿生西方净土中四句即已，礼拜而退。早或二时。午饭后二时。晚课与早课同。夜间再念一次佛，仍照早饭后章程。念毕发愿...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333391025.html

  • 姚伯多兄弟造像碑

    于耀州城东漆水河。四面雕刻，左上角残损。碑的正面上部雕有矩形龛，造像三尊，其余全系发愿文。背面上部雕有两层龛，上龛造像一尊，下龛造像三尊。右侧雕姚氏兄弟五人供养像，左侧雕姚氏妯娌供养像，下部为发愿文。...人以古朴浑厚，粗犷笨拙之感，但又神态生动，形致奇特，如我国传统的水墨画人物大写意，为现有造像碑中之佼佼者。 　　另外，除四面龛中造像及部分供养人外，大多是发愿词，楷而兼隶，世称“魏体”。充分体现了...

    杜灵帕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693666.html
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